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第二十六章、双猫

第二十六章、双猫

这个世界不会如人所愿运转,这是吴迪早就知道的事实,可是他不曾料到,这个世界也不会如人得出的规律运转,人亦不会如自己所预想般行动。人与人类社会,是大自然的变数,是那“遁去的一”。

平常比其他生物更深谙趋利避害之道的人类,有时会执着于奇怪的理念,而与本能冲动背道而驰。譬如小春,她应该知道,忘记过去跟着吴迪,便有一生享之不尽的荣华富贵,为何她要选择报仇寻死呢?而且,只要把真相告诉吴迪,吴迪不介意帮她报仇,把当事人全部杀掉,为什么小春要牵连无辜,最后还结束了自己的生命?

人类究竟是一群怎样的生物,吴迪越来越难以理解。是不是第一次,吴迪真的不在乎,为什么小春要说谎,最后又坦白?“心已经腐烂”是什么意思,精神已经不可逆地扭曲?搞不懂,搞不懂呀!越是用理性去思考,吴迪越是想不通,以至于莫名其妙地烦躁起来。

十几条接近腐朽的生命,还不足以转移政客们的注意,政治斗争还在继续,而且远不是十几条人命就能够收场的。人的矛盾也在于,自家的狗死掉会难过,亲自按下核按钮却可以内心毫无波动,后者比起前者更难让当事人产生共情和实感。当当事人真的去了解那以十万计的悲恸时,不管当事人有多么铁石心肠,也会精神崩溃,身为人类。“近大远小”,何等深奥的真理,太过于理所当然,人们甚至都没想过去解明。

“这是小春的选择,小春完成了她的夙愿,我也无须一直介怀,没错,我还要走下去。”吴迪瞪了一眼天上的太阳,“有请诸位感受一下间冰期的寒冷,黑死瘟疫降临。”

还有心思争斗,果然还是吃得太饱了,人类只有在面对共同的敌人时才会团结起来,那就让自然来试炼你们吧。吴迪把心中的烦躁迁怒于西洲的人群了,按下了谁都想要按一下试试的“核按钮”。

让瘟疫席卷西洲,扫尽一切敌对思想,让民众饱受病痛之苦,自己再兜售良药与希望,成为信仰之神明。像一个绝世大反派一样,说着“卑劣肮脏的种族需要鲜血清洗”,吴迪是知道的,所有人种没什么区别,血液也绝对不是什么洗涤剂,他只是想要破坏。

“不能长时间待在同一个地方”,是吴迪给自己的规定,或者说警戒。违反的话,就会像这次一样,忍不住破坏欲,而把周围毁灭。然后吴迪又会被自己的罪恶感淹没,无法自拔。

“请停止你的行为,你这根本就不是资本主义!”

“这就是资本主义哦,完成原始积累后,将由我开创资本主义的寡头政治!”

“这完全和我想的不一样……”

“可别以为你做什么都能称心如意哦,王女殿下!”

受不了封建教权,夏洛特本想联合资产阶级,先把正教这个敌人扳倒的,谁让那个可恶的大主教还想要自己嫁给他那傻儿子。可是,没想到突然爆发瘟疫,而自己看好的新贵代表,趁着这个机会开始大把积累财富和信仰。要是任由其发展下去,王权、教权、新贵都会被吴迪一个人打倒,整个西西洲都会变成吴迪的一言堂,这就相当于宗教改革的成果都白费了,历史倒退上百年。这还是其次,到那个时候,自己等人还不是任吴迪鱼肉?这个局面是包括夏洛特王女在内的所有人都不想看到的。

夏洛特有些颓废,是啊,干什么都别期待资本家能良心发现,改革不是跪着祈愿就能成功的。自己居然去请求别人让出到手的滔天权力,如果有“为了人民”的大义名分还好说,自己不过为了一己私欲,简直如同乞讨天下,别人怎么会同意。大家都说夏洛特王女聪慧,自己还是太天真了。

“也不是不行,不过你要嫁给我。”柏拉图和孔子的思想都是“贤哲治国”,而吴迪更倾向于多数人的民主。另外就是,什么都自己一手操办,自己又要在这里耽搁不少时间不说,一旦自己离开,说不准就会发生什么反弹。

“怎么男人都是这样!”夏洛特有些无语,但是出奇地,是吴迪的话她不讨厌。虽说算不上喜欢,但嫁给不讨厌的人总比嫁给讨厌的人强,夏洛特同意了。

“没问题”国王率领西兰铁蹄纵横西洲,唯独在白沙折戟,这样的历史也是有的。在距离现在不久的未来。

被人问起“没有感情的性不会尴尬么”,对其他人而言当然,很多时候会兴致全无,然而吴迪可不是一般人。他追求的不是快-感,不是感情,而是社交。当两个人互动时,社交就已经成立,这就够了。不舒服也好,没有感情也罢,最初便不去期望,也就无失望一说。

如果有人问,社交不是怎样都好的么,随便和个男人搭话也行,为什么一定要和女性做这种事呢?吴迪准备反问,都可以补充蛋白质,你是喜欢大豆还是肉?你是喜欢糙硬的肉还是喜欢细嫩的肉?你是喜欢腥臭的生肉还是经过烹制的美味的熟肉?

小春是灰黑色的短发,夏洛特是灰黄色的长卷发,不管是脸型还是身材,两人都有着比较明显的东西方差异。会在夏洛特身上看到小春的影子,吴迪只能认为自己魔障了。也有可能是,小春和自己失去的记忆中的某个人,重合了,所以才会让自己这么在意。

是的,吴迪失忆了,当他回过神来,他就没穿衣服地躺在蓝星东方某古国某城市的天桥底下。还没等他整理好思绪,他就穿越成了大夏的吴迪太子。吴迪前世今生的常识都还保留着,却缺失了所有情景记忆,他只有无穷无尽的知识,而忘记了自己曾经遇见经历的所有的人和事。记忆是感情的载体,吴迪从有意识起,就失去了记忆和感情。当然,或许那些只是被封印,而不是完全地泯灭,“既视感”引导吴迪行动至今。

“行きなさい”,这包含深切柔情和强烈意志的话语,已融入到吴迪的生命本能之中,使他不断前行。

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